ESPAÑA EN EL MUNDO PROPUESTA NACIONALSINDICALISTA
CONCEPTO DE PATRIA
La
definición de Patria es uno de los puntos que merece un tratamiento y estudio pormenorizado
del mismo. Debemos distanciarnos tanto del patrioterismo de la derecha como de
su negación por parte de la izquierda.
Hacer
constar que nosotros vemos reflejada a la Patria en el quehacer cotidiano del
pueblo. Que está bien el sentimiento de emoción que nos produce la exhibición
de los símbolos que la representan. No hay más que recordar el artículo de la
Gaita y la Lira, para saber que parte es la que afecta al corazón y cual al que
nos mueve a su recuperación moral y ética.
Entendemos
a España como nación soberana integradora de pueblos y tierras, Con un rico y
vario patrimonio espiritual y material común, con una tarea solidaria de
elevación total y con un mismo destino en el mundo.
Cuando se
niega a los españoles un proyecto sugestivo de vida y acción en común, se pone
en peligro grave su unidad y se niega la Patria.
La Patria
es sobre todo la unidad de pueblos varios (con sus lenguas, sus usos sus
características) integrados en un destino, en una misión colectiva de valor y
proyección universal. Sin esa misión, sin ese destino no puede existir
verdaderamente Patria. Nosotros proclamamos nuestra vocación de impulsarla.
España es
una unidad, y toda conspiración contra esa unidad es repulsiva. El separatismo
es una regresión, un criminal desvinculo egoísta, un expolio desmembrador
inadmisible. La anulación de las peculiaridades legítimas de los pueblos y su
personalidad comunitaria, es igualmente intolerable.
Los
españoles no podemos ser libres, mientras la libertad e independencia de España
esté coartada por las presiones e injerencias imperialistas del extranjero.
La misión o
destino universal de España habrá de consistir en difundir en el mundo la nueva
revolución de fraternidad y elevación humana.
Creemos en
la suprema realidad de España y su misión. Fortalecerla, servirla y elevarla es
tarea colectiva de todos los españoles. A la realización de esta tarea habrán
de plegarse inexorablemente los intereses de los individuos y los grupos.
Es una
aspiración de la humanidad, expresada a lo largo de la Historia, avanzar hacia
la unidad mundial, estableciendo vínculos de cooperación y solidaridad.
España debe
responsabilizarse en la tarea de contribuir a la realización de la patria hispánica,
para lo cual no ha de escatimarse ningún esfuerzo en lograr la unidad
integradora de los pueblos de estirpe cultural ibérica en el mundo. Nos
afanaremos por lograr una Comunidad Hispánica de Naciones en organización de
tipo federal.
Aspiramos a
un orden universal en paz, cooperación y convivencia establecido sobre el
imperio de la dignidad, la justicia, y la libertad en los hombres y en los
pueblos. Defenderemos los afanes renovadores contra la degradación y decadencia
moral y material de la humanidad. Solo por una causa justa deberá oponerse la
fuerza cuando los adversarios la empleen.
La
liberación de los pueblos oprimidos, su justicia y elevación deberá ser
atendida por nuestro pueblo, por experiencia de la solidaridad humana.
En la pugna
entre los grandes bloques imperialistas que se disputan el mundo, España deberá
aspirar a formar parte con los pueblos no alineados que luchan por zafarse de
la dominación y explotación de las grandes potencias.
La política
internacional de España, habrá de influir en Europa, para imprimirle las
inquietudes de una renovación superadora de su postración y división; así mismo
tratará de compartir las ventajas del progreso material obtenidas en los países
del continente. Con estas bases España podrá aceptar su integración en una
organización europea, sin abdicar de sus logros, de su misión en el mundo, ni
de sus metas revolucionarias, ni admitir la colonización capitalista o militar.
Rechazamos
el nacionalismo, que es el individualismo de los pueblos; rechazamos el
imperialismo, que es la explotación y dominación de los débiles por los pueblos
o estados poderosos; finalmente, rechazamos la discriminación divisoria por
razones étnicas, ideológicas, religiosas, culturales o económicas, porque
contraría la unidad del género humano.
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